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Un Etat Naturel de Psychopathie?

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Le Livre Q et les Origines Chrétiennes

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Le Monde Arrive-t-il à sa Fin?

Est-ce que notre Soleil a un compagnon sombre?

—Les mystères—

Extraits de l'Histoire Secrète du Monde

Introduction à La Science antique

La chimie de l'alchimie

Réalité hyperdimensionnelle

Qui a écrit la Bible et pourquoi?

La Véritable Identité de Fulcanelli et Le Code Da Vinci

 

Les portails organiques ? L' "autre" race - 1ère partie

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Qui parle au nom de la Vérité?

Chronologie de Cointelpro Cosmique 11, 12

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Le Jeu Global du Survivant: Les Quatre Prochaines Années de l'Amérique

La Bête et Son Empire

La Haute Étrangeté des Dimensions et le Processus d'Enlèvement Alien

Schwaller de Lubicz et le Quatrième Reich
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La face obscure du Tibet

Jupiter, Nostradamus, Edgar Cayce, et le Retour des Mongols
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13

Vérité ou Mensonge
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7
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Ouspensky, Gurdjieff et les Fragments d'un Enseignement inconnu

Picknett et Prince sur les Cassiopéens

Le Crop Circle de Chibolton et les Cassiopéens sur les Crop Circles

Jour D'Indépendance - KAH

Les portails organiques ? L' "autre" race - 2ième partie

L'Affaire OVNI de Morris Jessup

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La Bte et Son Empire

Traduction franaise: Henri R.


Les lecteurs qui suivent les liens et les "signes" posts sur notre page Signs of the Times (Signes des Temps) - et qui sont familiers avec la prophtie Biblique - sont sans aucun doute conscients que nous sommes dans une priode de ce qui semble tre un "accomplissement de prophtie" dfini et vident. Mme si nous pouvions vouloir tenir la "prophtie biblique" comme suspecte, il est clair que les croyances fondamentalistes de George Bush et des Sionistes suivent ce plan, donc il nous incombe de savoir ce que les prophties disent en ralit .

Les vnements du monde, plus particulirement les activits de la prsente Administration de Bush, dmontrent un ordre du jour clair pour mettre en uvre des Contrles Draconiens prcisment comme dcrit dans les prophties du Livre de l'Apocalypse. Ce qui me rend vraiment curieuse est le silence presque complet des groupes de Fondamentalistes Chrtiens qui ont pass tant d'annes prcher et avertir chacun, et maintenant que c'est ici - c'est rel - ils ne semblent pas mme le voir. Ce que je suis venue raliser est qu'ils EN FONT PARTIE.

Machiavel a observ que la religion et ses enseignements de foi, d'espoir, de charit, d'amour, d'humilit et de patience dans la souffrance taient les facteurs qui rendent les hommes faibles et causent qu'ils se soucient moins des choses temporelles et politiques et ainsi ils rendront le pouvoir politique aux hommes durs qui ne sont pas sous l'influence de tels idaux. Bien sr, le truc rel doit convaincre les gens que "la vie d'outre-tombe" est la seule chose valable penser et c'est cette fin que le Christianisme a t formul.

Une autre considration que je voudrais porter l'attention du lecteur est la question de la Conspiration Stargate et son opration COINTELPRO dans la communaut Nouvel ge, o nous trouvons des disciples et des partisans des thories de Zecharia Sitchin. Non seulement les Fondamentalistes Chrtiens ont t dtourns, la majorit du prtendu Nouvel ge, y compris plusieurs qui ont facilement vu que l'lment de "conspiration" dans l'ordre du jour humain a aussi t assimil. Pour quelque raison, ils chouent observer le principe "ce qui est en haut, est aussi en bas," dont ils pourraient tirer l'ide que ce qui arrive ici dans notre ralit est pilot par de telles manipulations des nombreuses faons dcrites par Machiavel.

Encore une autre question que nous devons srieusement considrer est celle des Boucles de Temps. Le lecteur peut vouloir lire l'article de Ark sur ce sujet- - Physics and the Mysterious (La Physique et le Mystrieux ) - Pour se rendre compte que ce n'est pas juste une certaine ide channele inattendue des Cassiopens, mais est une possibilit vivante relle - mme la probabilit. Pour comprendre ce qui est crit dans cet article, il est ncessaire de comprendre la perspective hyperdimensionnelle et comment des forces ngatives peuvent tre et ont t d'une "manire blouissante" prcises beaucoup d'occasions en termes dcrits par Machiavel. C'est pourquoi il est utile d'tudier LEUR propagande - leurs "prophties/plans" et ce que nous pouvons tirer de l.

Il y a beaucoup d'autres indications dans la littrature que notre ralit est celle qui "joue dans une boucle," mais je ne veux pas descendre dans le long assemblage de ces textes ici. Ceux qui ont lu L'Onde Et The Adventure Series (La Srie Aventures) connaissent de quoi je parle.

Nous avons plusieurs choses considrer ici : la premire est l'hypothse que nous existons VRAIMENT dans une boucle de temps avec des boucles principales et des sous-boucles.

La deuxime est la spculation que les vnements de notre Boucle de Temps principale se prolongent du temps de la destruction de l' Atlantide jusqu'au prsent.

Et finalement, que la sous-boucle o nous sommes actuellement impliqus est trs probablement un rejou d'une srie plus rcente d'vnements un cycle de 65 ans.

Dans ce sens, nous devons considrer l'ide que la Seconde Guerre Mondiale tait un "galop d'essai" pour le "Scnario de Fin des Temps."

Beaucoup de ces questions sont couvertes en dtail dans nos livres : The Occult Significance of 9/11 (La Signification Occulte du 11/9) et La Science Antique. Mais cette question est si importante que nous estimons qu'elle doit tre couverte MAINTENANT.

En venant notre sujet, ce qui m'est arriv l'autre jour tait qu'il pourrait tre intressant de regarder une ancienne interprtation des prophties de l'Apocalypse - l'identification des Etats-Unis comme l'Empire de la Bte - plus soigneusement pour voir si n'importe lequel des principes extraits pourrait alors probablement s'appliquer maintenant selon un sous-cycle. S'il en est ainsi, alors nous pourrions tre capables d'identifier une projection de notre avenir immdiat, en supposant que l'archtype "se tient vrai." Autrement dit, pouvons-nous utiliser le Modle de la Bte de la Seconde Guerre Mondiale pour faire quelques prdictions sur l'apparition prsente du Systme de la Bte en termes non seulement de Temps, mais de RSULTAT possible ?

Maintenant, pour que nos lecteurs rguliers ne pensent pas que je vais vous faire du matraquage biblique, pensez nouveau.

Pour comprendre notre point de vue sur l'Ancien Testament, lisez s'il vous plat ma srie "Qui A crit la Bible."

Quant au Nouveau Testament, autre que des allusions et des indices de ce que nous avons appris, je n'ai pas trop crit. Mais c'est un sujet important que j'espre couvrir en entier un certain point. Pour le moment, considrez s'il vous plat les allusions que j'ai faites du "Christianisme" dans un article spar.

Ensuite, quant au Livre de l'Apocalypse lui-mme, lisez s'il vous plat : Pathway to the Light Pole Shift.

Et finalement, considrez soigneusement l'ide que beaucoup de la "prophtie prcise" pourrait trs bien tre une ruse pour "piloter le troupeau dans le corral." Aprs tout, si vous faites une prdiction que vous avez l'intention d'accomplir vous-mme, quand elle commence tre accomplie, il est si facile de revendiquer non seulement le crdit d'avoir fait la prdiction, mais dclarer qu'elle est la "source de salut."

Pensez Machiavel.

Avec toutes ces considrations en mmoire, laissez-moi prsenter ici des extraits de l'Apocalypse que j'ai commente en 1985/86, avec des commentaires complmentaires de notre prsente situation fcheuse insrs quand c'est ncessaire. Et, le lecteur doit s'accrocher parce qu'une partie de cela est rsolument dsagrable contempler.

Apocalypse 13, le chapitre qui dcrit " la Bte" commence :

"J'tais debout sur la plage de sable, je vis une bte arriver de la mer avec dix cornes et sept ttes. Sur ses cornes il y avait dix couronnes royales et des titres blasphmatoires sur ses ttes."

Cette premire phrase nous parle d'un atterrissage sur un rivage tranger; la bte doit tre trouve distance du secteur du chapitre prcdent qui dcrit l'Empire romain, l'glise catholique et ses perscutions du Vrai Christianisme. Pour comprendre ce que Jean signifie par mer, nous pouvons regarder le chapitre 16, verset 8 :

"Les eaux que vous observiez sont des races et des multitudes..."

En examinant toutes les autres rfrences aux btes dans la Bible, il est immdiatement apparent que, part des rfrences aux animaux rels, cette dsignation appartient aux empires du monde.

Les prophties de Daniel ont prsag l'Apocalypse et un ange a dit Daniel qu'une bte symbolisait un empire. Il y a un peu d'interchangeabilit entre le "roi" et "l'empire", de mme qu'il y a interchangeabilit entre "ville" et "nation". C'est aussi traditionnel puisque l'on considre n'importe quel roi tre diplomatiquement son pays. Je pense que nous pouvons sans risque supposer que Jean ne se rfre pas un animal fantastique, si la seule autre interprtation supporte que nous pouvons donner cette bte est que c'est un empire.

Jean est plus spcifique dans la description des nombres de ttes et de cornes et le placement des couronnes sur les cornes et pas les ttes! Ainsi, nous devons penser que cela doit tre d'un peu d'importance dans la description de la nature de cet empire. Daniel, Chapitre 7, dcrit sa quatrime bte comme ayant dix cornes et, il a t dcid que la quatrime bte de Daniel tait l'Empire romain. La bte dans le Chapitre 12 de l'Apocalypse peut aussi tre identifie, par son rle, comme l'Empire romain. La comparaison peut alors tre faite que les couronnes, dans le cas des descriptions de la bte reprsentant l'Empire romain, sont sur les ttes et pas sur les cornes.

Le nombre "7" est un nombre sacr indiquant la perfection ou l'achvement. Il a t utilis trs souvent d'une faon symbolique pour le "tout" d'une chose. Ainsi, sept ttes indiqueraient une nation autonome - pas sous l'autorit d'un autre empire. Le placement des couronnes sur les cornes plutt que sur les ttes indique que ce n'est pas un rgime totalitaire, monarchique ou dictatorial. Les cornes symbolisent la force et l'assemble des gens, car la corne a t utilise pour appeler les gens prier et entendre les mots des prophtes. Nous pouvons voir que sur cette bte ils reprsentent la force d'un empire dans la diversit de ses peuples.

Dix est symbolique de test, un prsage terrestre de principe divin : "Car puisque la loi a simplement un contour grossier des bonnes choses venir, au lieu d'entirement exprimer ces choses, il ne peut jamais perfectionner ..." (Hbreux 10:1) Ainsi, nous pouvons conclure que les dix cornes reprsentent l'assemblage de nombreuses personnes qui expriment un concept presque divin dans le gouvernement puisque l'autorit de l'empire, symbolise par les couronnes, est place sur les cornes et pas sur les ttes - le gouvernement des gens, par les gens, pour les gens.

Les ttes, d'autre part, la partie du processus dcisionnel de la bte, le chef administratif ou nominal d'un empire, sont reprsentes comme ayant des titres blasphmatoires sur leurs fronts. La dfinition de blasphme est "l'utilisation profane du nom de Dieu". Profane signifie simplement ce qui n'est pas connect avec la religion. Les titres blasphmatoires sur les ttes nous informent que le gouvernement de cette nation utilisera le nom de Dieu et des principes spirituels prtendus pour inciter les gens se soumettre ses contrles et sa politique.

"Et la bte que j'ai vue ressemblait un lopard, ses pieds ressemblaient ceux d'un ours et sa gueule ressemblait celle d'un lion."

Ici nous constatons que ce nouvel empire a beaucoup de caractristiques d'anciens empires du monde comme dcrit par Daniel. La multiplicit de types indique aussi la suprmatie plus grande de cet empire mondial. Possdant la puissance militaire de l'empire perse comme exemplifi par l'ours; la vitesse et la ruse de l'empire d'Alexandre, le lopard. Que la bouche soit dcrite comme ressemblant un lion dnote la parole forte et vantarde aussi - l'autoglorification et la complaisance et une autre signification, comme nous le verrons.

"Et le dragon lui donna sa force et son pouvoir et son trne et une grande autorit."

Le dragon est, classiquement, et dans l'Ecriture sainte, Satan. Cette phrase dnote le caractre naissant de cette bte aussi bien qu'tablit sa position dans le monde. Jean dit que le dragon donne son trne la bte. Cela signifie que cet empire devient la nation numro un sur la terre dans toutes les choses matrielles : industrie, commerce, influence politique, niveau de vie conomique, arts, science, technologie, marchandises matrielles de toutes sortes et plaisirs charnels; toutes les choses se rapportant "aux choses du monde." Cela ne doit pas dire que n'importe laquelle de ces choses est mauvaise en soi - c'est l'attitude et l'idal qui est important.

Jean nous a informs que la structure sociale de cet empire de fin des temps est contrle par un principe de pntration de vie qui est antithtique la spiritualit. Le Dragon glorifie cet empire loin au-dessus de toutes les autres socits du monde dans toutes les choses qui appartiennent la matrialit. Cette socit est celle qui s'est fonde comme l'arbitre de ce qui est bien et mal aussi bien qu'tant excessivement proccupe de l'apparence physique et de la richesse et des biens matriels.

"Et une de ses ttes semblait avoir une blessure mortelle. Mais son coup mortel fut guri et la terre entire a couru aprs la bte dans la stupfaction et l'admiration."

Ce vers nous dit qu'une branche, ou un dpartement du corps administratif subit une attaque. Cette attaque est clarifie dans le vers 14 qui dcrit la blessure comme tant inflig par une pe - une action militaire. Notez que le vers dit "semble" avoir une blessure mortelle. Cela nous dit que cet vnement mne plusieurs penser que c'est un coup mortel et finira la bte. Cependant, l'empire/bte se remet rapidement et continue mener, et tre ador par, un monde admiratif.

"Ils sont tombs et adorrent le dragon, parce qu'il avait accord la bte toute sa souverainet et son autorit; ils lourent et adorrent aussi la bte, en criant, qui est de taille pour affronter la bte et qui peut faire la guerre contre elle ?"

Adorer signifie servir ou vnrer et ce verset nous dit que les bnfices de Satan, la matrialit, comme promulgus par la bte, deviennent la norme des autres socits du monde. De plus, ce vers identifie l'ascendant de matrialisme comme arrivant par des actions militaires.

"Et il fut donn la bte l'usage de la parole, prononant des paroles arrogantes et blasphmatoires et il lui fut donn la libert de manifester son autorit et exercer sa volont pendant quarante-deux mois."

Jsus a t dcrit comme des "nations de meurtre" avec le "souffle de sa bouche." Nous avons maintenant un indice quant la signification de cette remarque.

Ici nous avons la bte faisant la guerre. La "parole", dans ce contexte, signifie clairement la guerre. Et, ayant la bouche d'un lion, nous pouvons tre srs que cette "parole" sera fire, hautaine et dclamant des idaux nobles. Mais, que cette guerre/parole soit blasphmatoire nous dit qu'il y a quelque chose de cach ici que nous devons trouver et nous le ferons un peu plus loin. L'autorit pendant 42 mois est identifie dans des versets trois et quatre comme l'arme. Ainsi, revendiquant d'agir dans la volont ou le nom de Dieu, cette nation mnera les peuples de la terre dans une guerre pendant 42 mois. [Gardez ces 42 mois l'esprit.]

"Il tait de mme permis de faire la guerre sur le peuple saint de Dieu et de le vaincre. Et le pouvoir lui fut donn pour tendre son autorit sur toute tribu, tout peuple, toute langue, et toute nation."

Ce verset dcrit l'extension d'autorit aprs que l'action militaire a cess. De nouveau cette nation est dcrite comme ayant la position suprieure et dans une mesure plus grande qu'auparavant, dans tous les aspects matriels. Les rsultats de l'action militaire ont servi placer la bte dans une position pour "faire la guerre contre le peuple saint de Dieu."

Contrairement l'avis thologique populaire, je ne vois pas ce "Peuple Saint" comme les membres d'aucune religion donne, "ns nouveau" ou autrement.

"Le Peuple de Dieu" doit tre compris pour tre ceux qui manifestent des valeurs spirituelles au-dessus du matrialisme. Il pourrait aussi tre not que le Christ a dit se rfrant aux petits enfants, "ainsi est le royaume des cieux"; donc nous pouvons inclure les critres de "devenant comme un enfant" pour tre un des "Peuples Saints de Dieu." Les enfants sont ns curieux, aventureux, courageux et plus particulirement, pas accrochs sur des "systmes de croyance." La foi simple en la "justesse" des choses, sans dsir de "sauvegarder" ou changer quoi que ce soit est une des fonctions principales de l'attitude "sincre".

L'utilisation du mot "surmont" dans ce contexte, nous informe qu'une action militaire relle n'est pas implique - plutt que la bte utilise quelques moyens d'incitation pour causer que des individus innocents et nafs tombent dans les voies du matrialisme. C'est une guerre de forces - - le matrialisme contre la spiritualit - une attaque svre contre la spiritualit, droutant plusieurs. Il indique aussi que ceux qui placent les valeurs spirituelles au-dessus des considrations matrielles auront un temps difficile traiter avec la vie en gnral en raison du fait que seulement ceux qui savent comment "jouer le jeu" seront capables de bien manuvrer dans la socit de la Bte.

"Et tous les habitants de la terre l'adoreront et lui rendront hommage, ceux dont le nom n'a pas t enregistr ds la fondation du monde dans le Livre de Vie de l'Agneau qui tait immol depuis la fondation du monde."

Ce verset nous dit que cet empire sera victorieux dans le matrialisme se propageant sur de vastes rgions du globe et que les idaux de Service de Soi et la confiance dans la connaissance et les capacits matrialistes humaines viendront tre vus comme les aspirations dominantes du monde. Cela ne signifie pas que le monde entier atteindra ces idaux, mais que les accomplissements conomiques, industriels, artistiques, scientifiques et le niveau de vie de cet empire seront admirs et imits idoltrs, en fait.

Cependant, nous devons aussi voir qu'il y aura certains qui ne tomberont pas dans le pige install par la bte - ceux qui conservent leurs idaux de perfection et d'accomplissement spirituels - - et que ces gens sont prdestins pour occuper ce rle.

"Celui qui mne en captivit entrera dans la captivit; si quelqu'un tue par l'pe, il doit tre tu avec l'pe. C'est ici la persvrance et la foi et la fidlit des saints."

Cet avertissement est insr ce point pour plusieurs raisons; le premier doit rassurer ceux qui ont t "prdestins" aussi bien que ceux qui ont subi la mort relle ou la perte, que ce qui est sem est rcolt.

La bte est avertie que les nations invoquent aussi le karma!

"Alors j'ai vu une autre bte surgir de la terre; elle avait deux cornes comme un agneau et elle parlait comme un dragon. Elle manifestait tout le pouvoir et droit de contrle de l'ancienne bte en sa prsence et faisait que la terre et ses habitants glorifient et difient la premire bte, dont la blessure mortelle avait t gurie, et l'adorer. Elle oprait de grands prodiges - des miracles ahurissants - faisant mme tomber du feu du ciel sur la terre la vue des hommes. Et cause des prodiges qu'on lui permet d'excuter en prsence de la premire bte, elle trompe ceux qui peuplent la terre, les commandant riger une image dans la ressemblance de la bte qui avait t blesse par l'pe et qui vivait toujours."

Cette seconde bte, doit, de nouveau, tre un empire. Cependant, elle diffre de la premire bte de plusieurs faons que Jean dcrit en grand dtail. Le premier dtail est le nombre de cornes. Deux est un nombre qui a plusieurs significations. D'abord, il reprsente une minorit, car deux est le nombre le plus petit par lequel le tmoignage peut tre accept. Aussi, nous pouvons compter sur la Gense pour une certaine clarification sotrique :

"Et Dieu dit, Qu'un firmament soit entre les eaux; et qu'il spare les eaux d'en bas des eaux d'en haut .. et il y eut un soir et un matin, ce fut le deuxime jour." (Gense 1:6,8, extraits)

Ici nous voyons que le nombre deux est rapproch d'un lment sparant, qui divise les eaux d'en bas des eaux d'en haut. Partout dans la Bible, l'eau reprsente l'esprit et l'humanit.

Dans l'application de ce principe deux cornes, nous voyons que les cornes reprsentent une minorit puissante qui agit de telle faon sparer l'humanit de son hritage spirituel propre. Cette action arrive par les choses qui apparaissent inoffensives - "est apparu comme un agneau" - mais en ralit, propage le mensonge - "parle comme un dragon" - le mensonge et la corruption. Et, de nouveau, la parole se rfre la force, ou la violence, donc nous pouvons supposer que cette seconde bte a un certain rapport avec faire la guerre ou l'emploi de la force pour dominer.

"Elle affirme tout le pouvoir et le droit de contrle de l'ancienne bte en sa prsence;"

nous dit que cette minorit puissante agit par et est supporte par, l'empire tabli de la premire bte - un empire dans un empire. Une minorit qui prend le contrle par la force et la tromperie.

"Cause la terre et ceux qui y demeurent pour glorifier et difier la premire bte, dont la blessure mortelle a t gurie et l'adorer"

Cela indique que cette seconde bte tait derrire le commencement de l'action militaire dcrite comme une blessure mortelle et que cet vnement a t projet pour apporter la premire bte dans la position pour tablir la suprmatie militaire et la domination commerciale du monde. Cet tablissement de suprmatie militaire est soulign dans les lignes :

"Elle excute de grands signes - des miracles ahurissants faisant mme tomber du feu du ciel vers la terre la vue des hommes."

Cela dcrit l'utilisation d'armes atomiques dans cette action militaire qui dure 42 mois. Cet affichage de pouvoir est si stupfiant aux peuples du monde qu'ils se soumettent la domination politique et commerciale de la premire bte.

"Et cause des signes qu'on lui permet d'excuter en prsence de la premire bte, elle trompe ceux qui peuplent la terre, les commandant d'riger une image dans la ressemblance de la bte qui a t blesse par l'pe et qui vit toujours ."

"L'image" de la bte a caus beaucoup de thologiens perdre le sommeil. Compris dans le contexte de ce passage, nous pouvons percevoir que cela se rfre l'tablissement des principes d'accomplissement terrestre et de matrialisme dans le monde entier.

Quelle est l'image de la bte ? Le pouvoir militaire, la vitesse et la position ruse, glorifie dans les biens temporels et la technologie - comme dcrit par Jean.

Que cet idal soit tendu autour de la terre par le mensonge, la tromperie et la force de la deuxime bte, renversant d'autres idaux culturels au matrialisme et utilisant d'autres nations politiquement, est ce qui est exprim par ce verset - et c'est le rsultat final de la guerre dans laquelle la bte a t blesse.

Au moment prsent, il y a beaucoup plus de donnes sur lesquelles valuer l'identit de la Deuxime Bte - la minorit qui contrle le monde. Pour mieux le comprendre, jetons un coup d'il rapide une srie d'indices qui nous mneront, invitablement, la comprhension correcte de cette entit de l'Apocalypse :

Au changement de sicle des banquiers, des marchands, des industriels, des artistes et des intellectuels se pressaient sur les larges boulevards qui entourent [Budapest] ou allaient au-dessous d'eux dans le premier mtro d'Europe. Entre 1890 et 1900 la population de Budapest avait augment de plus de 40 pour cent jusqu' trois-quarts de million d'mes, la faisant la sixime plus grande ville en Europe. cause des cafs anims de Budapest, des boulevards, des parcs et l'change financier, les visiteurs l'ont appel le "Petit Paris sur le Danube." Ce qui ne deviendrait pas apparent pendant des annes tait que tandis que les soins taient une affaire en plein essor, les salles de maternit de Budapest produisaient en srie des gnies [juifs] comme une chane de montage de Ford.

La floraison conomique et intellectuelle de la Hongrie a commenc par l'Ausgleich de 1867, qui a tabli la monarchie double avec l'Autriche. Conformment cet accord, la Hongrie a ralis quelque chose approchant l'indpendance de l'Autriche; l'Empire autrichien est devenu l'Empire austro-hongrois. Avec la rapidit stupfiante les moteurs de l'ge industriel et du capitalisme transformrent la Hongrie. "Les oprateurs de ces mcanismes," crit l'historien Richard Rhodes, "en vertu de leur ambition et nergie suprieures, mais aussi par dfaut, taient des Juifs."

Peu de temps aprs l'tablissement de la monarchie double, les lois discriminatoires contre des Juifs ont t abroges, leur ouvrant toutes les fonctions civiques et politiques. La monte d'immigration juive a suivi, comme le flot contemporain d'immigrants juifs de la Russie vers New York.

Le pouvoir politique resta dans les mains de la noblesse, dont l'indiffrence envers les minorits non-hongroises de gentils - presque la moiti de la population - tiendra un tiers des gentils illettr encore en 1918 et la plupart d'entre eux lis la terre. La noblesse hongroise, peu dispose salir ses mains dans le commerce, trouva des allis dans les Juifs. Avant 1904 les Juifs hongrois, qui comprenaient environ 5 pour cent de la population, ont eut leur actif environ la moiti des avocats de la Hongrie et des hommes d'affaires commerciaux, 60 pour cent de ses docteurs et 80 pour cent de ses financiers. Les juifs de Budapest taient aussi une prsence dominante dans la vie artistique, littraire, musicale et scientifique du pays, qui a caus la communaut anti-smitique en croissance a inventer l'tiquette humiliante "Judapest".

L'antismitisme grandissant dans les annes suivantes causa beaucoup de membres les plus brillants de la communaut juive hongroise fuir leur pays. Certains des scientifiques et des mathmaticiens principaux, dont les ides et les inventions aideraient former ce sicle, faisaient partie de cette mare d'immigration. Parmi les mieux connus taient Lo Szilard, qui tait la premire personne comprendre comment les ractions en chane peuvent librer la puissance de l'atome; John von Neumann, inventeur de l'ordinateur lectronique et de la thorie des jeux; et Edouard Teller, le pre de la bombe hydrogne. Moins bien connu l'extrieur du monde de science mais galement influent taient Theodor von Karman, le pre du vol supersonique; George de Hevesy qui a reu un Prix Nobel pour son invention de la technique d'utiliser les marqueurs radioactifs qui ont eu un impact rvolutionnaire sur pratiquement chaque domaine de la science; et Eugenie Wigner, dont l'exploration des bases de la mcanique quantique lui valurent un Prix Nobel.

La liste des grands scientifiques hongrois pourrait tre prolonge presque indfiniment, mais mme l'extrieur des sciences, la prminence des Hongrois est extraordinaire. Dans la musique elle inclurait les chefs d'orchestre Georg Solti, George Szell, Fritz Reiner, Antal Dorati et Eugenie Ormandy et les compositeurs Bela Bartok et Zoltan Kodaly. Laszlo Moholy-Nagy a domin les arts visuels hongrois dans ce sicle, qui a fond le Chicago Institute of Design. Hollywood tait mme plus sous l'influence de l'migration magyare. Les nababs de films comme William Fox et Adolph Zukor sont ns Budapest, comme l'taient Alexandre Korda et ses frres, Vincent et Theodor, le directeur George Cukor et le producteur de Casablanca, Michel Curtiz. Et bien sr, Zsa Zsa Gabor et ses surs taient hongroises, comme l'taient Paul Lukas et Erich Weiss, mieux connu comme Harry Houdini.

L'essai de reprsenter ce que le physicien Otto Frisch a appel "la galaxie des brillants expatris hongrois," est une activit prfre dans des cercles scientifiques. La thorie principale, attribue au physicien thorique Fritz Houtermans, est que "ces gens sont vraiment de Mars." Andrew Vazxonyi offre une version particulirement charmante de la thorie extraterrestre. "Bien, au dbut du sicle," dit-il tout fait srieusement, mais avec un scintillement dans son il, "quelques personnes du cosmos se posrent sur la terre. Ils pensaient que les femmes hongroises taient celles qui avaient la meilleure apparence, et ils prirent forme humaine et aprs quelques annes, ils dcidrent que la Terre ne valait pas la peine de la coloniser, donc ils sont partis. Peu aprs, cette bande de gnies est ne. C'est la vritable histoire."

L'explication relle de l'panchement de gnies de la Hongrie est dure trouver. La Chance a certainement jou un rle. Mais les valeurs intellectuelles fortes de la bourgeoisie juive, combine avec le systme ducatif hongrois excellent, taient le champ fertile dans lequel les graines alatoires de chance gntique pouvaient fleurir. [My Brain is Open (Mon Cerveau est Ouvert), Bruce Schecter, 1998, Touchstone, New York]

Il y a une tendance de quelques anti-Smites dvelopper de grandes thories de conspiration dans lesquelles tous les vnements historiques d'importance principale ou imagine, de la Rvolution franaise la Commission Trilatrale sont lis ensemble dans un grand complot et blms sur les Juifs. Nous n'allons pas l. Cependant, nous DEVONS comprendre, bas sur ce que nous savons de la psychologie de conflit ethnique, que tous les gens ne sont pas crs gaux et il y a certainement des conflits rels d'intrt qui sont au cur de tous les exemples historiques importants d'antismitisme. Il y a une quantit norme de recherche sur ce sujet et la seule voie pour venir la pleine comprhension de la profondeur du problme est de lire When Victims rule (Quand les Victimes Rgnent).

Kevin MacDonald crit dans The Culture of Critique (La Culture de Critique) : une Analyse volutionnaire de l'Engagement juif dans les Mouvements Intellectuels et Politiques au Vingtime-sicle

Les Juifs ont en effet fait des contributions positives la culture occidentale dans les 200 dernires annes. Mais quoi que l'on pourrait penser que les contributions juives sont uniques et irremplaables au monde d'aprs les Lumires, il est naf de supposer qu'ils taient destins au but de profiter de l'humanit exclusivement ou mme principalement.

Je voudrais faire remarquer que la liste des accomplissements scientifiques juifs de la citation ci-dessus inclut les bombes atomiques et la Thorie des jeux. La Science mene par les Juifs a en effet clat - aucun calembour intentionnel - et elle a amen l'humanit au bord de l'autodestruction. Les avances dans les sciences mathmatiques, physiques et informatiques ont provoqu la "thorie des jeux applique", o les "guerres" sont appeles les "jeux" et "gagner le jeu" doit tuer autant de personnes que possible avec aussi peu de cot que possible. Il semble vraiment que la description de la Deuxime Bte ci-dessus est remplie. Mais regardons plus loin :

En gnral, les impacts positifs des Juifs ont t quantitatifs plutt que qualitatifs. Ils ont acclr quelques vnements, par exemple dans des finances et quelques secteurs de science, plutt que de les avoir rendus possibles.

D'autre part, je suis persuad que les Juifs ont aussi eu quelques influences ngatives importantes.

Je suis moralement certaine que l'engagement juif dans la gauche radicale du dbut au milieu du sicle dernier tait une condition ncessaire (mais non suffisante) pour beaucoup d'vnements terrifiants en Union sovitique et ailleurs. (De cela, bien sr, on peut ne pas tre d'accord. Je dis simplement que je trouve la preuve convaincante).

Mais le point principal consiste en ce que je suis arrive voir les groupes juifs comme [...] des aides puissants des normes changements qui ont t librs dans ce pays [...]

Il doit y avoir les faons lgitimes de parler des gens qui s'opposent la politique recommande par les tablissements juifs divers sans simplement tre goudronn comme "anti-Smites". [...]

Comme j'cris ceci (novembre 2001), nous sommes embourbs dans une guerre sans fin ralisable, en grande partie cause de l'influence de la communaut juive sur un secteur de notre politique trangre et parce qu'en ralit n'importe quelle mention du rle d'Isral dans la cration de la friction entre les Etats-Unis et le monde arabe - videmment tout le monde Musulman est musele simplement par le cri de l'antismitisme.

Et au pays nous sommes entrs dans une exprience d'une manire incalculablement dangereuse dans la cration d'une socit multi-ethnique, multi-culturelle dans laquelle l'lite intellectuelle a dvelopp l'ide que la majorit europenne autrefois dominante a une obligation morale de se permettre d'tre clipse dmographiquement et culturellement [...]

Un thme principal de CofC est que les scientifiques juifs avec une identit juive forte ont vu leur travail comme l'avancement des intrts juifs.

C'est toujours tonnant pour moi que les chiffres de mdias comme les Kristols et Podhoretzes et des experts de politique trangre comme Paul Wolfowitz et Richard Perle ne se sentent pas d'obligation de prcder leurs remarques sur des questions affectes par leur sollicitude pour Isral en disant, vous devriez vous mfier ce que je dis parce que j'ai un intrt ethnique investi dans l'avancement des intrts d'Isral.

Mais la mme chose va pour les secteurs normes d'anthropologie (la recherche Boasienne des diffrences scolaires et raciales), l'histoire (par exemple, les rcits d'apologie de l'histoire et les causes d'antismitisme ou le rle des Juifs dans l'tablissement du Bolchevisme), la psychologie (l'cole de Francfort, la psychanalyse) et les questions contemporaines (l'immigration, les relations d'tat d'glise).

Le point de CofC qui blesse vraiment les gens est l'ide que nous devrions simplement reconnatre ce prjug dans (certains) chercheurs juifs comme nous le faisons dans d'autres.

Il y a beaucoup de livres sur la manire dont Darwin et Galton taient sous l'influence de l'atmosphre gnrale de l'Angleterre Victorienne, mais l'criture d'un prjug juif aboutit immdiatement aux charges "d'antismitisme". [...]

La hausse du pouvoir juif et l'annulation de la nature spcifiquement europenne des Etats-Unis sont les sujets rels de CofC. La guerre pour supprimer la nature spcifiquement europenne des Etats-Unis fut mene sur plusieurs fronts. Les pousses principales d'activisme juif contre l'hgmonie ethnique et culturelle europenne se sont concentres sur trois centres de pouvoir critiques aux Etats-Unis : le monde universitaire de l'information dans les sciences sociales et les humanits, le monde politique o la politique publique de l'immigration et d'autres questions ethniques est dcide et les mass-mdias o les faons de voir sont prsentes au public. [...]

Les choses sont trs diffrentes maintenant. Depuis les annes 1960 une lite hostile, adversaire est apparue pour dominer le dbat intellectuel et politique. C'est une lite qui dteste presque instinctivement les institutions traditionnelles de culture amricano-europenne : sa religion, ses coutumes, ses manires et ses attitudes sexuelles. Dans les mots d'un commentateur, l'lite d'aujourd'hui dteste la nation qu'elle gouverne (Gerlernter 1997). [...]

Cette lite hostile est fondamentalement une lite domine par les Juifs dont les origines et les lignes principales d'influence sont dcrits dans CofC. L'apparition de cette lite hostile est un aspect de comptition ethnique entre les Juifs et les non-juifs et son effet sera un dclin long terme dans l'hgmonie des peuples europens aux Etats-Unis et ailleurs dans le monde. [...]

Le fait que les intellectuels juifs et les agents secrets politiques dcrits dans CofC n'ont pas perdu leurs loyauts nationales/ethniques montre qu'il n'y avait aucune tendance gnrale l'abandon des diffrences ethniques. Les larges tendances vers l'abandon des diffrences ethniques, d'une faon ou d'une autre, sont arrives parmi les Europens mais ont pargn les Juifs qui continuent dire de tous fortement supporter leur patrie ethnique, Isral et continuer avoir un sens fort de peuple-soutenu en haut maintenant selon des programmes trs en vue encourageant les Juifs pouser d'autres Juifs. [...]

Comment reprsenter l'acceptation des Juifs et du Judasme par l'tablissement de WASP aprs la Seconde Guerre Mondiale ? Le livre de Cuddihy (1978), No offense (Aucune Violation) : la Religion Civile et le Got Protestant, se concentrent sur l'lvation du Judasme au statut d'une "des Trois" religions des Etats-Unis, au point qu'un rabbin officie l'inauguration prsidentielle, bien que les Juifs constituent approximativement 2-3 % de la population. [...]

L'attitude des Juifs comme une religion les a laisss ouverts la dfection grande chelle via le mariage interracial la mesure qu'ils ont pris au srieux l'ide que le Judasme tait apparent au Protestantisme et dans une certaine mesure c'est vraiment arriv. Mais rcemment, les Juifs ont rpar les barrires. Il y a une augmentation en formes plus traditionnelles du Judasme et un rejet ouvert du mariage interracial mme parmi les ailes les plus librales du Judasme. Des directives rcentes pour le Judasme de Rforme soulignent les pratiques traditionnelles de conversion, comme la circoncision, qui va probablement rduire au minimum les convertis, et le proslytisme est explicitement rejet. [...]

Le judasme est devenu inconditionnellement accept comme une religion moderne en conservant mme un engagement son cur ethnique. Il s'est conform extrieurement aux normes religieuses des Etats-Unis, mais il a aussi continu poursuivre nergiquement ses intrts ethniques, particulirement en ce qui concerne des questions o il y a un consensus substantiel parmi les Juifs : support pour Isral et le bien-tre d'autres Communauts juives trangres, immigration et politique de rfugi, sparation de l'tat et de l'glise, droits d'avortement et liberts civiques (Goldberg 1996, 5). Ce qui est remarquable est qu'un groupe ethnique riche, puissant et fortement dou tait capable de poursuivre ses intrts, sans que ces intrts ne soient jamais le sujet de discussion politique ouverte par des chiffres politiques dans la ligne du courant dominant, pendant au moins les 60 dernires annes. [...]

Par exemple, pendant les dbats d'immigration des annes 1940-1960, les Juifs ont t dcrits par eux-mmes et d'autres comme les "gens de la Religion juive.

Ils taient simplement une autre religion dans une socit religieuse officiellement pluraliste et une partie de l'attitude juive tait une revendication sur une vision morale-religieuse universelle unique qui pourrait seulement tre ralise en ordonnant la lgislation qui a en fait favoris leurs buts ethniques particularistes.

La vision morale-religieuse universaliste promue par les activistes juifs est vraiment revenue prendre les Protestants leur propre mot en insistant que chaque dernier lambeau d'identit ethnique parmi les Protestants soit abandonn tandis que l'on a implicitement permis aux Juifs de tenir le leur s'ils ont seulement promis de se comporter civilement. [...]

[Dans] Jewish Fundamentalism in Israel (le Fondamentalisme juif en Isral) (Shahak et 1999 Mezvinsky), Shahak et Mezvinsky soutiennent que les fondamentalistes actuels essayent de recrer la vie de communauts juives d'avant les Lumires (c'est--dire, avant environ 1750). Pendant cette priode la grande majorit des Juifs a cru au mysticisme juif de la cabale. Les savants juifs influents comme Gershom Scholem ont ignor le matriel manifestement raciste et exclusif dans la Cabale en utilisant des mots comme "hommes", "tres humains" et "cosmique" pour suggrer que la Cabale avait un message universaliste.

Le texte rel dit que le salut est seulement pour les Juifs, tandis que les non-Juifs ont des "mes Sataniques (p. 58).

L'ethnocentrisme apparent dans de telles dclarations n'tait pas seulement la norme dans la socit juive traditionnelle. Il reste un courant puissant du fondamentalisme juif contemporain, avec des implications importantes pour la politique isralienne. Par exemple, le Lubavitcher Rebbe, Rabbin Menachem Mendel Schneerson, dcrivant la diffrence entre Juifs et non-Juifs :

Nous n'avons pas de cas de changement profond dont une personne est simplement sur un niveau suprieur. Plutt nous avons un cas de ... une espce totalement diffrente.... Le corps d'une personne juive a une qualit totalement diffrente du corps [des membres] de toutes les nations du monde [...]

La diffrence de la qualit intrieure [du corps] [...] est si grande que l'on considrerait les corps comme d'espce compltement diffrente.

C'est la raison pour laquelle le Talmud dclare qu'il y a une diffrence halachique dans l'attitude des corps des non-Juifs [par opposition aux corps des Juifs] leurs corps sont en vain . [...]

Une diffrence encore plus grande existe en ce qui concerne l'me. Deux types contraires d'me existent, une me non-juive vient de trois sphres sataniques, tandis que l'me juive provient de la saintet. (Dans Shahak et 1999 Mezvinsky, 5960)

Cette revendication d'unicit juive comme l'activiste de l'Holocauste Elie Wiesel (1985, 153) prtend que tout de nous est diffrent. Les juifs sont "ontologiquement" exceptionnels.

Le Gush Emunim et autres sectes fondamentalistes juives dcrites par Shahak et Mezvinsky font ainsi partie d'une longue tradition juive dans la ligne du courant dominant qui considre les Juifs et les non-juifs comme d'espces compltement diffrentes, avec les Juifs absolument suprieurs aux non-Juifs et soumis un code moral radicalement diffrent. L'universalisme moral est ainsi antithtique la tradition juive. [...]

En Isral, ceux des groupes fondamentalistes juifs ne sont pas des groupes marginaux minuscules, de simples reliques de culture juive traditionnelle. Ils sont largement respects par le public isralien et par beaucoup de Juifs dans la Diaspora. Ils ont beaucoup d'influence sur le gouvernement, particulirement les gouvernements Likud et le gouvernement rcent d'unit nationale dirige par Ariel Sharon. Les membres de Gush Emunim constituent un pourcentage significatif des units d'lite de l'arme isralienne et, comme attendu sur l'hypothse qu'ils sont extrmement ethnocentriques, ils dsirent bien plus traiter les Palestiniens d'une faon sauvage et brutale que ne le font d'autres soldats israliens. [...]

tant donn que l'ethnocentrisme continue infiltrer tous les segments de la communaut juive, le plaidoyer en faveur de l'abandon des diffrences ethniques des Europens ... est vu plus comme un mouvement stratgique contre les peuples considrs comme des ennemis historiques. [...]

Cela suggre la possibilit fascinante que la cl pour un groupe ayant l'intention de retourner les Europens contre eux-mmes est de dclencher leur tendance forte vers la punition altruiste en les convainquant du mal de leurs propres peuples.

Parce que les Europens sont des individualistes au plus profond de leur cur, ils se soulvent aisment dans la colre morale contre leurs propres peuples... [...]

Une fois que les Europens ont t convaincus que leurs propres peuples taient dnus de moralit, [via l'Holocauste] chacun et tous les moyens de punition devaient tre utiliss contre leurs propres peuples. Plutt que de voir d'autres Europens comme la partie d'une communaut ethnique et tribale englobante, on a vu des Europens comme moralement blmables et la cible approprie de punition altruiste. [...]

CofC attire l'attention une longue liste de ... standards doubles, particulirement en ce qui concerne la politique poursuivie par Isral contre la politique que les organisations juives ont poursuivie aux Etats-Unis.

Des avocats juifs s'attaquant des publics occidentaux ont promu la politique qui satisfait des intrts juifs (particularistes) en termes de langue moralement universaliste qui est une caractristique centrale de discours moral et intellectuel occidental. [...]

Des organisations juives ont jou un rle dcisif dans l'opposition l'ide que les Etats-Unis doivent tre une nation europenne. Nanmoins, ces organisations ont t les partisans forts d'Isral comme une nation de Juifs.

Considrez, par exemple, l'article de Presse du 28 mai 1999 par l'ADL :

La Ligue d'Anti-diffamation (ADL) a aujourd'hui glorifi le passage de larges changements de la loi d'immigration de l'Allemagne, disant que l'adoucissement des pr-requis nationaux de naturalisation autrefois rigoureux fourniront un climat pour la diversit et l'acceptation. Il est encourageant de voir le pluralisme prendre racine dans une socit qui, malgr sa dmocratie forte, avait pendant des dcennies maintenu une politique inflexible de citoyennet par le sang ou la descendance seulement, a dit Abraham H. Foxman, le Directeur national d'ADL. L'adoucissement des pr-requis d'immigration est particulirement significatif dans la lumire de l'histoire de l'Allemagne de l'Holocauste et de la perscution des Juifs et d'autres groupes minoritaires. La nouvelle loi fournira un climat pour la diversit et l'acceptation dans une nation avec un legs pnible de xnophobie, o le concept de ' nous contre eux sera remplac par un principe de citoyennet pour tous.

Il n'y a aucune mention de lois analogues en place en Isral limitant l'immigration aux Juifs et la politique de longue date de rejeter la possibilit de rapatriement pour des rfugis palestiniens souhaitant retourner en Isral ou dans les territoires occups. On applaudit au changement ventuel de l'attitude "nous contre eux prsume tre caractristique de l'Allemagne, tandis que l'attitude "nous contre eux caractristique d'Isral et de la culture juive partout dans l'histoire n'est pas mentionne.

Rcemment, le Ministre isralien de l'Intrieur a jug que les nouveaux immigrants qui sont convertis au Judasme ne seront plus capables d'apporter des membres de famille non-juifs dans le pays. [...] Nanmoins, des organisations juives continuent tre les partisans forts de l'immigration multi-ethnique aux Etats-Unis.

L'auteur Vincent Sheean a remarqu cette double norme pntrante dans ses observations des Sionistes en Palestine en 1930 : comment l'idalisme va la main dans la main avec le cynisme le plus norme; ... comment ils sont des Fascistes dans leurs propres affaires, en ce qui concerne la Palestine et des internationalistes dans tout le reste. [...]

La meilleure stratgie pour un groupe collectiviste comme les Juifs pour dtruire des Europens doit donc convaincre les Europens de leur propre faillite morale.

Un thme principal de CofC est que c'est exactement ce que les mouvements intellectuels juifs ont fait.

Ils ont prsent le Judasme comme moralement suprieur la civilisation europenne et la civilisation europenne comme dnue de moralit et la cible approprie de la punition altruiste. La consquence est qu'une fois que les Europens sont convaincus de leur dpravation morale propre, ils dtruiront leurs propres peuples dans un accs de punition altruiste.

Le dmantlement gnral de la culture de l'Ouest et finalement sa cession comme quoi que ce soit ressemblant une entit ethnique arrivera suite une attaque morale dclenchant un paroxysme de punition altruiste. Et ainsi l'effort intense parmi des intellectuels juifs pour continuer l'idologie de la supriorit morale du Judasme et son rle comme victime historique non mritante en continuant en mme temps l'attaque sur la lgitimit morale de l'Ouest.

Le Judasation de l'Occident n'est nulle part plus vidente que dans la vnration de l'Holocauste comme l'icne morale centrale de la civilisation entire. Ces vnements constituent une transformation profonde de la tradition de l'individualisme critique et scientifique qui avait form la tradition occidentale depuis les Lumires. Ce qui est plus important, cause de l'hostilit juive enracine vers la culture occidentale traditionnelle, le Judaisation de l'Occident signifie que les peuples qui ont cr la culture et les traditions de l'Occident ont t faits pour avoir profondment honte de leur propre histoire - srement le prlude leur dcs comme une culture et comme un peuple.

La souverainet culturelle judase prsente l'Ouest est entretenue par un contrle de pense dominant propag par les mass-mdias et s'tendant l'autocensure par des universitaires, des politiciens et bien d'autres conscients des consquences personnelles et professionnelles sinistres de traverser les frontires de pense acceptable et la parole des Juifs et les questions juives. Elle est entretenue selon des thories ardemment promulgues, gostes et essentiellement fausses de la nature et de l'histoire du Judasme et la nature et les causes de l'antismitisme. [...]

Rien de cela ne devrait tre surprenant. Les populations juives avaient toujours d'normes effets sur les socits o ils rsident cause de deux qualits qui importent le plus dans le Judasme comme une stratgie volutionnaire de groupe: la haute intelligence (incluant l'utilit d'intelligence dans la ralisation de la richesse) et la capacit de cooprer dans des groupes fortement organiss, cohsifs (MacDonald 1994). Cela a men plusieurs reprises les Juifs devenir un groupe d'lite et puissant dans les socits o ils rsident en nombres suffisants comme beaucoup aux Etats-Unis et l'Union sovitique au 20me sicle, comme en Espagne au 15me sicle ou Alexandrie dans le monde antique. L'histoire se rpte souvent aprs tout.

En effet, des donnes rcentes indiquent que le revenu par habitant juif aux Etats-Unis est presque double de celui des non-Juifs, une diffrence plus grande que l'intervalle de revenu noir-blanc.

Bien que les Juifs constituent moins de 3 pour cent de la population, ils constituent plus d'un quart des gens dans la liste du magazine Forbes des quatre cents plus riches Amricains.

Un pourcentage remarquable de 87 pour cent des Juifs en ge de collge sont actuellement inscrits dans les institutions d'enseignement suprieur, en comparaison de 40 pour cent pour la population dans l'ensemble (Thernstrom et Thernstrom 1997). Les juifs sont en effet un groupe d'lite dans la socit amricaine. [...]

Selon l'opinion gnrale, les Juifs ethniques ont une influence puissante dans les mdias Amricains - bien plus grande qu'un autre groupe identifiable. La mesure de proprit juive et l'influence sur les mdias populaires aux Etats-Unis est remarquable tant donne la relativement petite proportion de la population qui est juive. [...]

Actuellement, les "faons de voir" qui sont prsentes au public incluent - dans une mesure de plus en plus grande - Internet. La plus grande socit de mdias dans le monde a t rcemment forme par la fusion de America On Line et Time Warner. Gerald M. Levin, autrefois patron de Time Warner, est le Prsident-directeur gnral de la nouvelle socit. AOL-Time Warner a des actions dans la tlvision (par exemple, Home Box Office, CNN, Turner Broadcasting), la musique (Warner Music), des films (Warner Brothers Studio Castle Rock Entertainment, and New Line Cinema), et les publications (Time, Sports Illustrated, People, Fortune).

La deuxime plus grande socit de mdias est Walt Disney Company, dirige par Michael Eisner. Disney a des actions dans des films (Walt Disney Motion Pictures Group, sous Walt Disney Studios, inclut Walt Disney Pictures, Touchstone Pictures, Hollywood Pictures, Caravan Pictures, Miramax Films); tlvision (Capital Cities/ABC [propritaire du rseau de tlvision ABC], Walt Disney Tlvision, Touchstone Television, Buena Vista Television, ESPN, Lifetime, A&E Television networks) et rseaux de cble avec plus de 100 millions d'abonns; radio (ABC Radio Network avec plus de 3 400 filiales et proprit de 26 stations dans des villes principales); publications (sept quotidiens, Fairchild Publications [Women's Wear Daily] et le Diversified Publishing Group).

La troisime plus grande socit de mdias est Viacom, Inc., dirig par Sumner Redstone, qui est aussi juif. Viacom a des actions dans des films (Paramount Pictures); radiodiffusion (the CBS TV network; MTV [un centre particulier de critique par des conservateurs culturels], VH-1, Nickelodeon, Showtime, The National Network, Black Entertainment, 13 stations de tlvision; programmation pour les trois rseaux de tlvision); publications (Simon & Schuster, Scribner, the Free Press, et Pocket Books), vido de locations (Films grand succs); il est aussi impliqu dans la radiodiffusion par satellite, des parcs thme et des jeux vido.

Dans le monde de mdias imprims, l'empire de mdias Newhouse possde 26 quotidiens, y compris plusieurs grands et importants quotidiens, comme le Cleveland Plain Dealer, le Newark Star-Ledger, et le New Orleans Times-Picayune; Newhouse Broadcasting; consistant en 12 stations d'mission de tlvision et 87 systmes de Tlvision cble, y compris certains des plus grands rseaux de cble du pays; le supplment de dimanche Parade, avec une circulation de plus de 22 millions de copies par semaine; environ deux douzaines de magazines principaux, y compris le New-Yorker, Vogue, Mademoiselle, Glamour, Vanity Fair, Bride's, Gentlemen's Quarterly, Self, House & Garden et tous les autres magazines en possession totale du groupe Conde Nast.

Le newsmagazine, U.S. News & World Report, avec une circulation hebdomadaire de 2,3 millions et publi par Mortimer B. Zuckerman. Zuckerman possde aussi le journal tablode de New York, "Daily News", le sixime journal dans le pays, et est l'ancien propritaire de l'Atlantic Monthly. Zuckerman est un activiste ethnique juif. Rcemment il tait le chef nomm de la Confrence des Prsidents des Principales Organisations juives amricaines, une association de tutelle pour des organisations juives principales dans la colonne de Zuckerman U.S.30 dans U.S. News and World Report dfend rgulirement Isral et a aid rajeunir la Ligue d'Amiti isralienne d'Amrique, dont il est le prsident.

Le "Wall Street Journal" est le quotidien de plus grande diffusion aux Etats-Unis. Il appartient Dow Jones and Company, Inc., une socit de New York qui publie aussi 24 autres quotidiens et le journal financier hebdomadaire Barron. Le prsident et le PDG de Dow Jones sont Peter R. Kann. Kann tient aussi les postes de prsident et diteur du "Wall Street Journal". La famille Sulzberger possde la "New-York Times" Co, qui possde 33 autres journaux, y compris le Boston Globe. Il possde aussi douze magazines (incluant McCall et le Family Circle, chacun avec une diffusion de plus de 5 millions), sept radios et des stations d'mission de TV; un systme de Tlvision cble; et trois socits d'dition de livres. l'Agence de presse du "New-York Times" transmet des actualits, des dispositifs et photographies du "New-York Times" par fil 506 autres journaux, agences de nouvelles et magazines.

Mme en tant d'accord sur les exceptions, il est clair que les Juifs jouissent d'une position trs puissante dans les mdias amricains, une position qui est beaucoup plus puissante qu'un autre groupe racial/ethnique. La concentration phnomnale de pouvoir de mdias dans des mains juives devient d'autant plus extraordinaire quand on note que les Juifs constituent approximativement 2.5 % de la population amricaine. Si le pourcentage juif de l'lite de mdias amricaine est valu 59 % (Lichter et al. 1983, 55) - probablement une sous-estimation actuellement, le degr de reprsentation disproportionne peut tre calcul comme plus grand que 2000 %. La probabilit qu'une disparit si extraordinaire puisse survenir par hasard est pratiquement nulle. [La Culture de Critique : une Analyse volutionnaire de l4engagement juif dans les Mouvements Intellectuels et Politiques au Vingtime-sicle]

Maintenant que nous avons une plutt bonne ide de l'identit de la Deuxime Bte, continuons avec l'exgse prophtique de l'Apocalypse juste pour voir ce qu'il dit des plans et des intentions de l'Empire de la Bte et de ses Contrleurs :

"Et on lui a permis de communiquer le souffle de vie dans l'image de la bte pour que l'image de la bte puisse en ralit parler et causer pour mettre mort ceux qui ne se courberaient pas et n'adoreraient pas l'image de la bte. Aussi, elle contraint tout, tant petit que grand, tant riche que le pauvre, tant le libre que l'esclave, pour tre marqu avec une inscription sur la main droite ou sur le front, pour que personne n'ait le pouvoir d'acheter ou de vendre moins qu'il ne porte le cachet, le nom de la bte ou le nombre de son nom."

La redoute "Marque de la Bte." L'horreur du gouvernement mondial totalitaire - tatouages, marques laser, bandes informatiques implantes - une horde d'interprtations! Cependant, nous ne pouvons pas considrer cela lgrement, car cela contient les implications de la maldiction prophtique la plus terrifiante jamais livre dans les pages de l'Ecriture sainte!

Avant d'approfondir la "Marque", regardons les premires parties de cette section. "Le souffle de vie" communiqu l'image, ou les idaux de la bte, coupls avec la "parole" et "mettant mort", expriment une rptition de l'accouplement d'action vocale et militaire blasphmatoire dans les vers prcdents. Ainsi nous voyons que la bte introduira la "guerre" (active, froide, ou secrte) avec ces nations qui n'adhrent pas son image, ou la domination du point de vue militaire et commercial. C'est encore amplifi par les implications d'achat et de vente - rejoins la bte ou meurt!

La premire mention d'une marque dans la Bible arrive dans la Gense 4:15 :

"Et le seigneur mit une marque ou un signe sur Can..."

Il doit tre rappel que Can tait le premier individu qui tait un menteur et un meurtrier.

Job se lamenta,

"Si j'ai pch, que vous ai-je fait, Vous l'observateur et le gardien des hommes ? Pourquoi m'avez-vous mis comme une marque pour Vous pour que je sois un fardeau pour moi ?" (7:20)

Jrmie pleure :

"Je suis Jrmie, l'homme qui a vu le malheur sous la verge de Sa colre. Il m'a conduit et men dans les tnbres et non dans la lumire. Srement Il s'est dtourn de moi; sa main est contre moi tout le jour. Il a fait dprir ma chair et ma peau; il a bris mes os. Il a bti autour de moi et m'a entour d'amertume, de tourment et d'angoisse. Il m'a fait demeurer dans les tnbres, comme ceux qui sont morts depuis longtemps. Il m'a entour d'un mur, pour que je ne puisse pas sortir; il a alourdi mes chanes. Aussi quand je pleure et crie pour de l'aide, Il fait taire ma prire. Il a ferm mes chemins avec de la pierre de taille, Il a fait mes chemins tordus. Il est pour moi comme un ours l'afft et comme un lion se cachant en des endroits secrets. Il m'a dtourn de mes voies et m'a mis en pices; il m'a jet dans la dsolation. Il a tendu son arc et m'a mis comme une marque pour sa flche ..." (Lamentations 3:1-12)

zchiel 9:4-6 dit :

"Et le Seigneur lui dit, Passe au milieu de la ville, au milieu de Jrusalem et fais une marque sur le front des hommes qui soupirent et qui gmissent cause de toutes les abominations qui s'y commettent. Et mes oreilles, Il dit aux autres, Passez aprs lui jusqu'au bout la ville et frappez : que votre il soit sans piti, et n'ayez point de misricorde. Tuez, dtruisez les vieillards, les jeunes hommes et les vierges, les enfants en bas ge et les femmes; mais ne touchez pas quiconque aura sur lui la marque..."

Et, l'Apocalypse dit :

"Alors un autre ange, un troisime, les suivit, disant d'une voix puissante, si quelqu'un adore la bte et son image et reoit une marque sur son front ou sur sa main, Il boira lui aussi le vin de la fureur de Dieu et la colre, vers sans mlange dans la coupe de Sa colre et il sera tourment dans le feu et le soufre devant les saints anges et devant l'Agneau." (Apocalypse 14 : 9-10)

"Et la bte fut saisie et matrise et avec elle le faux prophte, qui avait fait devant elle les prodiges, (la deuxime bte - celle qui donne le faux tmoignage), par lesquels il avait sduit ceux qui avaient pris la marque de la bte et ador son image. Ils furent tous les deux jets vivants dans le lac ardent de feu et de soufre." (Apocalypse 19:20)

"Alors je vis un deuxime ange ... disant, ne faites point de Mal ni la terre, ni la mer, ni aux arbres, jusqu' ce que nous ayons marqu du sceau le front des serviteurs de notre Dieu." (Apocalypse 7:2,3)

Ainsi, maintenant nous avons une ide beaucoup plus claire de ce que Jean veut dire par l'utilisation du mot "marque" ou "sceau", c'est une affiliation idologique! Une position spirituelle! Un tat d'esprit, de cur et d'action! Vibration de Rsonance de Frquence d'me! Rien de plus - rien de moins! Qui plus est, nous en venons une description la plus intressante de ceux qui sont MARQUS PAR LA BTE sur le front et les mains :

"Ecoute, Isral : le Seigneur notre Dieu est un Seigneur - le seul Seigneur Et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cur et de ton tre entier et de toute ta force. Et ces commandements, que je te donne aujourd'hui, seront dans ton esprit et dans ton cur; tu les affineras et les aiguiseras, afin de les faire pntrer et parleras d'eux quand tu seras assis dans ta maison et quand tu iras en voyage, et quand tu te coucheras et quand tu te lveras. Et tu les lieras comme un signe sur tes mains et ils seront comme des fronteaux entre tes yeux Et tu les criras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes." (Deutronome 6:4-9)

Nous devrions noter, cependant, que Jean divise la Marque de la bte en deux catgories : ceux qui portent "le sceau" - le nom de la bte ou ceux qui portent le nombre de son nom. Et ici nous arrivons la solution finale : l'identit de la bte. Car c'est clair que le secteur gographique de cette bte/empire est sous la sentence d'un destin funeste aussi bien que ceux qui sont marqus par la signification sotrique du nombre de la bte qui sont placs ailleurs, gographiquement.

"Voici la perspicacit - un appel de la sagesse; que celui qui a assez d'intelligence (pntration, comprhension), CALCULE le nombre de la bte; car cela est un nombre humain, le nombre d'un certain homme; son nombre est 666."

1. CALCULER - une opration mathmatique.

2. Calculer quoi ? - le nombre de la bte.

3. Calculer comment ? --

a. C'est un nombre humain;
b. Le nombre d'un certain homme.
4. La forme numrique non finie du nom de la bte, les nombres qui donneront le rsultat mathmatique identique avec le nombre du nom de la bte, affirmant ainsi l'identit, est 666.

Pour comprendre ce qui est signifi ici, nous devons considrer la mentalit et la vue du monde de l'individu qui a crit le livre de l'Apocalypse. Il tait sans aucun doute familier avec la Littrature de la Sagesse antique qui a inclus beaucoup d'enseignements occultes et sotriques, dont l'un est un systme de numrologie. Dans la tradition antique, un nombre du nom est trs significatif. Les anciens comprenaient, comme les physiciens font aujourd'hui, que les nombres reprsentent la manire de s'approcher jamais au plus prs de l'criture et de la comprhension des lois de l'univers. Dans le pass, le nombre du nom d'un homme tait si important que son nom tait souvent chang, signifiant un peu d'accomplissement important ou changement de vie, changeant ainsi la valeur numrique aussi bien que la signification intrinsque.

L'indice 3a est clarifi par le 3b qui indique que nous ne devons pas interprter l'ancien en termes littraux - le nombre d'humanit tant 6, selon la numrologie; mais que nous devons traiter avec un nom spcifique si nous dterminions le nombre du nom d'un certain (n'importe lequel) homme. Dans la prsentation de ces indices, Jean nous dit que nous devons utiliser la numrologie pour trouver le nombre du nom de la bte de mme que si c'tait un homme. Nous pouvons faire cette dtermination en faisant correspondre notre rsultat avec le rsultat de l'application numrologique au nombre 666. Cela affirmera notre identification du dernier grand empire mondial - la Bte.

La symbologie de ces nombres est importante d'une autre faon. Le rsultat des rgles de numrologie applique au nombre 666 est 9 : 6+6+6=18; 1+8=9. Neuf est non seulement le nombre du nom de la bte, c'est le produit de 3 au carr, ou achvement divin. Nous pouvons aussi voir dans ces nombres la tentative de l'homme d'usurper la position de Dieu - 6 rpt 3 fois - ou le nombre d'homme arrang comme la divine trinit. Symboliquement neuf signifie le caractre dfinitif, l'achvement, l'accomplissement. Il y a les neuf batitudes, neuf cadeaux de l'esprit, neuf fruits de l'esprit et les mots du Christ la neuvime heure : "C'en est fait!" C'est rpercut dans l'Apocalypse :

"Alors le septime ange vida sa coupe dans l'air et une voix puissante sortit du sanctuaire du ciel depuis le trne, qui disait, C'en est fait!" (16:17)

Nous devons aussi considrer la signification de ce nombre en termes de Stargate Conspiracy (Conspiration Stargate) et "les Neuf Principes" ou les Neuf Neters des Egyptiens comme tant reprsentatifs du systme de la Bte.

Ceux qui sont intresss par une tude plus profonde du nombre neuf, commandez s'il vous plat mon livre "The Occult Significance of 9-11" (La signification occulte du 11/9)

Pour le moment, nous pouvons aussi observer que 9 est un 6 invers et, exprimant l'ide de la loi de Dieu - la Triade - tant co-opt par l'Usurpation et invers pour des buts ngatifs.

Quand nous considrons l'ACTION de la Triade sur le Triple six qui gale neuf, ou ce que nous pourrions penser comme l'effet MULTIPLICATEUR de la Loi Cosmique - ou 3 x 666 - nous obtenons un produit des plus intressants : 1998.

La Marque de la Bte - l'imposition de contrles totalitaires a t traditionnellement rapproche de la Fin du Monde prtendue, base sur un passage du livre de Matthieu :

24:3 Et comme il tait assis au mont des Oliviers, les disciples vinrent en particulier lui faire cette question: dis-nous, quand cela arrivera-t-il ? Et que sera le signe de ton avnement et de la fin du monde ?

24:4 Et Jsus leur rpondit: Prenez garde que personne ne vous sduise.

24:5 Car plusieurs viendront sous mon nom, disant, je suis le Christ; et ils sduiront beaucoup de gens.

24:6 Et vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'tre troubls, car il faut que toutes ces choses arrivent, mais ce ne sera pas encore la fin.

24:7 Car une nation s'lvera contre une nation et un royaume contre un royaume : et il y aura, en divers lieux, des famines et des pestes et des tremblements de terre,.

24:8 Tout cela ne sera que le dbut des tristesses.

24:9 Alors on vous livrera aux tourments et l'on vous fera mourir, et vous serez ha de toutes les nations pour l'amour de mon nom.

24:10 Alors aussi plusieurs succomberont, et ils se trahiront, se haront les uns les autres.

24:11 Et beaucoup de faux prophtes s'lveront et sduiront beaucoup de gens.

24:12 Et parce que l'iniquit abondera, la charit du plus grand nombre se refroidira

24:13 Mais celui qui persvrera jusqu' la fin, sera sauv.

24:14 Et cet vangile du royaume sera prch dans le monde entier pour servir de tmoignage toutes les nations; Alors viendra la fin

24:15 C'est pourquoi, quand vous verrez l'abomination de la dsolation, dont a parl le prophte Daniel, tablie en lieu saint, (que celui qui lit fasse attention)

24:16 Alors, que ceux qui seront en Jude fuient dans les montagnes [...]

24:21 Car alors la dtresse sera si grande qu'il n'y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu' prsent, et qu'il n'y en aura jamais.. 24:22 Et si ces jours n'taient abrgs, personne ne serait sauv : mais, cause des lus, ces jours seront abrgs.

Ce passage de "l'abomination de dsolation" semble rapprocher directement de la Marque de la Bte - deux grands signes "des Temps Finaux". Ainsi que dit, exactement, Daniel sur "l'abomination ?"

"Alors j'entendis parler un saint et un autre saint dit celui qui parlait, Pendant combien de temps s'accomplira la vision sur le sacrifice perptuel, et sur le pch dvastateur. Jusqu' quand le sanctuaire et l'arme seront-ils fouls? Et il lui dit et moi, deux mille trois cents soirs et matins; puis le sanctuaire sera nettoy et rtabli." (Daniel 8-13:14)

En 70 de notre re le temple juif a t souill et ensuite dtruit. C'tait un archtype de ce qui devait arriver. Dans le prsent, le Temple est le corps de l'humanit (naos contre hieron) - mme le corps d'un individu. Nos frquences spirituelles sont pollues par des attitudes matrialistes et cela, comme not ci-dessus, pourraient tre la cl de "la Marque de la Bte."

En divisant 2300 par 365, nous obtenons le chiffre 6,3 annes depuis la date de "l'abomination". Et, si c'est le cas, et la fin ou le dbut est 1998, ensuite nous essayons de soustraire 6.3 ans de 1998 et nous avons 1991 ou 2004.

1998 tait l'anne la plus violente dans l'histoire du temps et a fini comme l'anne la plus chaude jamais enregistre. De mme, une rcession mineure est arrive en 1991, simultane avec le conflit du Golfe Persique, qui pourrait avoir t des "marqueurs" pour ceux qui ont des yeux pour voir. Actuellement, nous avons un renouvellement du Conflit du Moyen-Orient, donc nous suggrons qu'il y a plusieurs "niveaux" de boucles de Temps en termes d'vnements archtypaux.

Note de Laura supplmentaire du 14-10-2002 - Nous souponnons maintenant que la date du dbut de l'Abomination tait le 11 septembre 2001. Cela signifie que "le nettoyage du temple" peut tre inscrite pour janvier 2008.

Les prophties de l'Apocalypse dclarent que les deux btes seront jetes dans le lac de feu avec le faux prophte. Cela suggrerait que le secteur gographique de l'Empire de la Bte et ceux qui sont condamns partout sur le globe pour leur manque de "vtements" spirituels, puissent avoir quelques problmes, c'est le moins qu'on puisse dire.

Maintenant, vous demandez, Qui - ou Quel - est la Bte ? Quel empire du monde colle aux descriptions d' Apocalypse 13 ?

Quel empire du monde a commenc sur un rivage tranger, form de beaucoup de races et langues; (principalement les gens de la zone du vieil Empire romain - "Petite Corne" de Daniel, qui a fait la guerre avec trois des dix divisions de l'Empire romain : l'Angleterre, la France et l'Espagne) ?

Quelle nation sur la terre est rapidement devenue l'empire le plus riche et le plus puissant sur la terre, utilisant le nom de Dieu comme sa devise ?

Quelle nation a subi une attaque militaire - Pearl Harbor - qui a sembl tre dvastatrice, mais n'tait, en fait, qu'une manipulation politique conue pour engendrer le support populaire pour une guerre d'avidit - une blessure qui a guri si rapidement que l'on ne peut pas s'empcher de se demander si tous les prparatifs taient faits d'avance ?

Et, considrant notre sous-boucle, osons-nous suggrer que nous devions comparer l'attaque du World Trade Center et l'attaque sur Pearl Harbor ?

Quelle nation s'est leve aprs une telle attaque et a continu mener un monde d'adoration dans une guerre mondiale, gagnant sur deux fronts simultanment ? Une guerre qui impliqua cet empire pour une dure de 42 mois ?

Et quelle nation, en rponse une attaque manifestement manipule sur le World Trade Center, s'est leve jusqu' se nommer le leader dans une "Guerre au Terrorisme ?" Durera-t-elle aussi 42 mois, aboutissant un grande exposition de pouvoir stupfiant ?

Quel empire a dvelopp et a utilis "le feu tombant du ciel la vue des hommes" - des armes atomiques pour effrayer et intimider les peuples du monde - et ont fait ainsi via les bureaux d'un groupe de contrleurs d'lite du monde, une deuxime bte qui est apparue comme un agneau et a parl comme un dragon ?

Et pensons-nous que cela pourrait arriver de nouveau, la fin des 42 mois comme signal dans le texte de l'Apocalypse pendant la priode la "Guerre au Terrorisme ?" Si vous comptez 42 mois partir du 11 septembre 2001, vous parvenez approximativement mars 2005. C'est seulement approximatif puisque nous ne savons pas s'il faut utiliser des mois "lgaux" ou des mois lunaires. Si c'est lunaire, donc la date tombera probablement en fin janvier 2005.

Le fait est, cependant, qu'on ne peut pas attacher des dates dfinies aux prophties cause de la nature liquide de la ralit. Nanmoins, comme nous avons not, certaines forces qui sont conscientes de cycles dfinis, pourraient utiliser ces cycles pour faire les prophties qui sont assures " se raliser" pour augmenter leur propre position. Elles peuvent aussi faire des prophties et assurer ensuite qu'elles "arrivent" par la manipulation de faits. De nouveau, c'est dans le but d'entretenir leur propre position.

Retour l'identit de la Bte : quelle nation a utilis une telle puissance blasphmatoire sur un peuple dj dfait, les Japonais, aprs les avoir dlibrment attirs dans la guerre ?

Osons-nous suggrer que les Etats-Unis, ont "manipul" la perception d'une attaque par des Palestiniens pour produire le support pour une guerre contre eux - avec l'intention de la destruction nuclaire ? La destruction qui dtruirait simultanment Isral ? Aprs tout, dans la "rptition gnrale" de la Seconde Guerre Mondiale, le japonais a t manipul pour attaquer les Etats-Unis pour engendrer le support pour entrer en guerre - et l'objectif REL tait l'Allemagne - un alli du Japon - "les Pouvoirs de l'Axe." Et aujourd'hui, nous avons George Bush parlant de "l'Axe du Mal." Avons-nous froid dans le dos nouveau ?

Quelle nation, aprs cette guerre, tablit et maintient toujours, la prsence militaire et des avant-postes industriels sur tout le globe et a fait du monde son march - une mine d'or financire propageant le matrialisme comme si c'tait de la manne du ciel ou le mot de Dieu pour rassasier son apptit vorace pour l'argent et le pouvoir ?

Quelle nation sur la terre est gouverne depuis l'arrire de la scne politique par le complexe industriel-militaire - un groupe si puissant qu'ils peuvent politiquement (ou littralement) assassiner des figures publiques et prives impunment; un groupe d'litistes riches qui ne connat aucune limite son avidit; un groupe qui fomente des troubles sociaux, la lutte politique, des conomies instables, des guerres et des rvolutions; un groupe qui stimule la technologie et promulgue le matrialisme, tient ses poches pleines et les chanes du pouvoir dans ses mains ?

Quelle nation sur la terre a t manipule par les mdias lectroniques - dans le contrle des matres de motivation engags par le complexe militaro-industriel (les faux prophtes du matrialisme et de la technologie) - pour qu'ils aient perdu de vue l'esprit et la signification de ces idaux qui ont donn naissance leur empire ?

Quel nombre de nom national est NEUF ?

Suite

 


En tant que propriétaires et éditeurs de ces pages, nous souhaitons souligner que le matériel présenté ici est le fruit de notre recherche et de notre expérimentation en communication supraluminique. Nous nous demandons parfois si les Cassiopéens sont ce qu¹ils prétendent être, parce que nous ne tenons rien pour vérité indiscutable. Nous prenons tout "cum granulo salis", même si nous considérons qu¹il y a de bonnes chances que ce soit la vérité. Nous analysons constamment ce matériel ainsi que beaucoup d¹autres qui attirent notre attention, issus de divers domaines de la Science et du mysticisme. Honnêtement, nous ne savons pas CE QU'EST la vérité, mais nous croyons qu¹elle est « quelque part par là» et que nous pouvons sans doute en découvrir une partie. Oui, nous pouvons dire que nos vies ont été enrichies par ces contacts, mais certains éléments nous ont aussi rendus perplexes et nous ont désorientés, et ils restent encore à être clarifiés. Nous avons certes trouvé beaucoup de «confirmations» et de « corroborations » dans d¹autres domaines, entre autres la Science et l¹Histoire, mais il y a aussi de nombreux éléments qui, par nature, sont invérifiables. C¹est pourquoi nous invitons le lecteur à partager notre recherche de la Vérité en lisant avec un esprit ouvert, mais sceptique.

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